9月29日恰逢中秋节，每逢中秋，人们时常哼唱《花好月圆》《明月几时有》等经典歌曲，就如同过去广泛传唱的民谣一般。实际上，民谣不仅本身就是一种民俗，同时还作为一种载体，记录下民间生活的日常百态。一首首短小精悍的以中秋为主题的赣地民谣，生动反映了江西民间自古流传的各种风尚习俗，还原出一幅活色生香的赣鄱中秋画卷。

▲樟树中秋习俗“游邋遢相公”劝勤向善充满正能量。

传唱南昌民谣

生动再现拜月习俗

时近中秋，在这样一个重要的传统节日，南昌人自然少不了唱出几首民谣，以表达各种心情。

据著有《南昌传统民谣精选》一书的南昌语言研究专家邵百鸣介绍，过去南昌中秋节有拜月习俗，拜月过程中，女性都会吟唱拜月民谣。“月光光，水汪汪，照得姐姐洗衣裳。洗得白，晒得黄，打发哥哥上学堂。”邵百鸣表示，类似的民谣在其他地方也有，但各地版本均有不同。

南昌人过中秋节，有着多种多样的习俗，在民谣中也有所体现，如旧时在南昌流行的《中秋夜请筷子神》《请扁担神》等民谣，都反映了过去南昌人在中秋节举行的游戏活动。

伴随宜春民谣

游懒汉骂贼劝勤向善

每年中秋时节，在樟树部分地区总能听见百姓唱一首名为《骂贼歌》的民谣。记者在介绍宜春地区民俗风情的《赣风拾韵》系列丛书中，找到了关于《骂贼歌》的记载，书中还收入了一段歌词：“齐来看，‘邋遢相公’是懒汉哟，好吃懒做好意思！齐来瞧，‘邋遢相公’贼骨头哟，偷鸡摸狗讨人嫌。哟哟嗬，‘邋遢相公’真不好，当面背后有人骂，快快改正才不差……”

原来，《骂贼歌》与当地流传的中秋奇俗“游邋遢相公”不无关系。樟树的“邋遢相公”出游十分有名，据介绍，人们口中的“邋遢相公”主要指的是习惯偷懒，尤其是手脚不干净的人。中国人自古勤劳朴实，游手好闲是特别“要不得”的事情。最初，“邋遢相公”或许只代表不爱干活、无所事事的人，后来因为这样的人当中有一些会有偷鸡摸狗的坏毛病，更是人见人厌了，于是，“邋遢相公”也承载了另一层含义。

据了解，对于“邋遢相公”这个角色，还要郑重其事选出一人来扮演。有趣的是，扮演者不能找真正游手好闲的人，偏偏要选一位村里公认品行端正、勤快肯干的年轻人。打扮好之后，“邋遢相公”坐在木制的梯子上，由一前一后两个身强体壮的年轻人抬着，先在本村本镇遍游各条街巷，然后再转移到邻近的村庄。抬到别村后，随行的人还要“摸青”。所谓“摸青”，相当于“小偷小摸”得到了许可。一群人可以随便摘路旁的瓜果吃，别人看见了也不会责骂。这样做的目的是讨“邋遢走了”的口彩，“邋遢走了”，自然就能财源广进。

倾听赣州民谣

感悟追火龙虎习俗

不同于樟树诙谐幽默的《骂贼歌》，宁都的《火龙虎》民谣以气势取胜，生动展现了当地传承数百年的追火龙虎习俗。每年从农历八月初一至十五，宁都多地会举行“追火龙虎”闹中秋的特色民俗活动。“火龙虎进村，生子生孙；火龙虎进屋，发财做屋；火龙虎进灶前，老年转少年……”祈祥讨彩的清脆民谣在村中挨家挨户响起，引得人们笑逐颜开。

▲中秋“追火龙虎”习俗在宁都传承已有400多年。

据当地民俗爱好者郑策介绍，“追火龙虎”由禳火虎、禳火龙两部分组成。禳火虎是指各村组织的7支由孩子组成的火虎队，每队7人，每人手持一个用毛竹和稻草扎制的虎头，每个虎头上插着数十根点燃的线香，分别到各户村民家“送吉祥”。

中秋节这天晚上，村中的成年男子会装扮成禳火龙队伍。夜幕降临后，7支火龙队来到“火龙庙”前的大坪上，49名壮汉各举一支竹篙，竹篙选用长八九米的毛竹，从尾部往下层层扎好竹枝，竹枝缚上纸卷浇注烧热的植物油，绑在竹篙上依次点燃，竹篙迅速化为一条条长长的火龙，围观人群顿时一片欢腾。壮汉们将竹篙火龙高高举起，把天空照映得如同白昼。

据了解，“追火龙虎”习俗至今已有400多年历史，是当地宝贵的非物质文化遗产。郑策告诉记者，这一习俗的来源与一则民间传说有关。据说在明末，当地因一场突如其来的瘟疫陷入困境，农历八月十五这天，村人不约而同地梦见了一只火老虎在田间奔腾，认为是祥瑞之兆，便装扮模仿在山野中欢呼跳跃，结果瘟疫竟真的消去了。此后每年这天，“追火龙虎”驱邪避瘟便成了当地一项重要的民俗活动。

高歌上饶民谣

品味“冬秋”多彩趣俗

在距离宁都300多公里以外的上饶，当地人通常把过“中秋”称为过“冬秋”，把吃“中秋饼”称作吃“冬秋饼”。据上饶民俗专家汪增讨介绍，这是因为在当地民间的传统观念中，中秋之后的第一个重要节日便是冬至，旧时上饶店家老板以冬至为结算一年账款的吉日，年初签订的雇佣合同、借贷、抵押、典当一般在冬至当天结算。于是，上饶的伙计、雇工等为了委婉地提醒店家早早准备好钱财，以便冬至能按时结款，便将“中秋”称作“冬秋”。

据悉，上饶一带还盛行“冬秋看月”的习俗。年过七旬的上饶人王荣莲告诉记者，在上饶流传着一首关于“中秋看月光”的古老民谣：“月光光，月堂堂，送阿刘家姐姐上学堂，学堂满，打彼满，彼满公，嫁相公，相公矮，嫁螃海（蟹），螃海八只脚，一日到夜没得歇……”这首歌谣倾诉的是对求学的向往和幸福婚姻的追求，以及对生活不如意的惆怅感叹。

无独有偶，在上饶铅山等地畲族地区，唱畲歌、跳畲舞已经成了畲民中秋节不可缺少的一种文化娱乐生活。中秋节当天，畲民们会聚集在一起跳舞唱歌，形式有三种——独唱、对歌、齐唱。在这种喜庆的气氛里，一般对唱比较多，较为流行的歌谣有《拜月神》《人生相好歌》《十二生肖歌》等。

吟哼吉安民谣

生动展现烧塔习俗

记者了解到，吉安地区在中秋节盛行烧塔习俗。安福县柘溪村是将中秋烧塔习俗保留至今的古村落之一，当地的烧塔颇具特色，不仅程序复杂，还伴随着唱小调、山歌等仪式。

中秋节这天一早，村民家家户户都会杀鸡鸭、宰猪牛、买月饼、做米果，为节日盛宴做准备。老人和孩子则负责在村中拾捡残砖断瓦、搬土砖、垒宝塔。入夜后，柘溪村的男女老少聚集在一块空地上，每户自带一捆稻草或柴火，主烧人还要备上一壶老酸酒（醋）或米汤。

随着三声锣鼓响起，烧塔仪式开始，火焰在舞旗弄灯的助兴活动中不断升温。只见皎洁的圆月挂在天上，空旷的地面闪烁着烧塔的火花。等到塔烧得渐渐发红了，就浇上酸酒或米汤，火便会更旺。烧塔过程中，村民还会唱起民谣，内容一般为讲述一年的丰收、感谢大自然的恩赐等，如“月亮光光，烧塔燃香；塔火烧旺，猪牛越壮；烧塔烧红，生意兴隆”。

编辑：彭偲璠